كتاب الأكدية العربية

هي اللغة الأدبية الأرقى من اللغة الدارجة، لكنها جميعاً تدخل ضمن اللغة الاكدية الواحدة.خضعت اللغة الأكدية، كغيرها من اللغات، لهذا القانون الطبيعي ألا هو قانون الزمان و المكان، فكانت لها لهجات بحسب الزمان والمكان و قد قسمها الدارسون إلى سبع تتضمنها لهجتاها الرئيسيتان، البابلية والآشورية. ففي البابلية أربع لهجات وفي الآشورية ثلاث بتسلسل زمني في حدود تواريخ تقريبية :- البابلية القديمة {2000-1600 ق.م} البابلية الوسيطة {1600-1100 ق.م} البابلية المتأخرة {600- زوال اللغة الأكدية}. الآشورية القديمة {2000-1500 ق.م} الآشورية الوسيطة {1500 – 1000 ق.م} الآشورية الحديثة {1000 – 600 ق.م} وهناك لهجات فرعية أخرى حسب المناطق المكتشفة فيها الآلواح مثل :- بلهجة {نصوص نوزي} ولهجة {رسائل تل العمارنة} في مصر ولهجة {نصوص ماري} ولهجة {بلاد عيلام} ولهجة نصوص {بوغازي كوي} في بلاد الأناضول وهي نصوص حثية.. وكانت هناك لهجة، أو لغة خاصة، عُرفت بلهجة {الأساطير والملاحم} .
د. علي فهمي خشيم - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ البرهان على عروبة اللغة المصرية القديمة ❝ ❞ العرب والهيروغليفية ❝ ❞ هؤلاء الأباطرة وألقابهم العربية ❝ ❞ الأكدية العربية ❝ ❞ التواصل دون إنقطاع ودراسات أخرى ❝ ❞ آلهة مصر العربية ج1 ❝ ❞ آلهة مصر العربية ج2 ❝ ❞ بحثاً عن فرعون العربي ❝ الناشرين : ❞ الهيئة المصرية العامة للكتاب ❝ ❞ مركز الحضارة العربية ❝ ❞ الدار الجماهيرية للنشر و التوزيع و الاعلان ❝ ❱
من كتب الادب والتراث أدبية متنوعة - مكتبة الكتب والموسوعات العامة.