تُعَدّ مشكلة المعرفة من أقدم وأعمق القضايا التي شغلت الفكر الفلسفي منذ بداياته الأولى مع فلاسفة اليونان، مرورًا بعصور الفلسفة الوسيطة والحديثة، وصولًا إلى تيارات الفلسفة المعاصرة. فهي ليست مجرد سؤال عابر عن حدود العقل أو طبيعة الحقيقة، بل هي المحور الذي دارت حوله أهم النقاشات الفلسفية، وأثّر في مسار الفكر الإنساني برمّته. فالمعرفة، بما هي علاقة بين الذات والموضوع، بين الفكر والواقع، وبين الإنسان والعالم، تظلّ إشكالية مفتوحة تتجدّد بتجدّد المناهج والرؤى.
وينطلق هذا الكتاب من إدراك أن مشكلة المعرفة ليست شأنًا ماضيًا أو نظريًا خالصًا، بل هي قضية راهنة تتصل بمصير الفلسفة ذاتها، وما إذا كان في مقدورها أن تواصل مهمتها التاريخية في إرشاد الإنسان وفهم العالم، أو أنها بلغت نهايتها كما يذهب بعض المفكرين المعاصرين. ومن هنا جاء هذا العمل بعنوان: "مشكلة المعرفة ونهاية الفلسفة"، ساعيًا إلى الإحاطة بجانب من هذا الجدل الفلسفي المتجدد.
وقد انقسمت مباحث الكتاب إلى قسمين رئيسين:
في القسم الأول، يتناول البحثُ مشكلة المعرفة عند ألفرد آير، حيث يُعالج قضايا المعطيات الحسية، والوعي بالذات ووجود الآخرين، والعلاقة بين التحليل والصدق، إضافةً إلى مناقشة الأحكام الأخلاقية والدينية، وانتهاءً بمسألة الحرية والضرورة. وقد جاءت هذه المعالجة لتكشف عن عمق التحديات التي واجهتها الفلسفة الوضعية التحليلية في بحثها عن معيار للمعرفة والصدق.
أما القسم الثاني، فينصرف إلى دراسة نهاية الفلسفة عند ريتشارد رورتي، حيث يبرز نقده للفلسفة النسقية والفلسفة التحليلية على حد سواء، مبيّنًا إخفاقاتها ومحدوديتها، ثم يطرح رؤيته لما بعد الفلسفة، بما تتضمنه من تحوّل نحو ثقافة الحوار والمحادثة، وإعادة النظر في صناعة الحقيقة، والتأسيس لفلسفة إرشادية تهدف إلى الهداية والتنشئة أكثر مما تهدف إلى بناء النسق الميتافيزيقي.
وهكذا، فإن هذا الكتاب يسعى إلى إبراز التحولات الكبرى في مسار الفلسفة المعاصرة، بين البحث الصارم في مشكلات المعرفة وبين الدعوة إلى تجاوز الفلسفة نفسها. وهو إذ يفعل ذلك، لا يزعم تقديم أجوبة نهائية، بل يطمح إلى إثارة التفكير، وإعادة فتح النقاش حول علاقة الفلسفة بالمعرفة والإنسان والعالم.
إبراهيم طلبه سلكها - الأستاذ الدكتور إبراهيم طلبه سلكها
أستاذ الفلسفة الحديثة والمعاصر
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ دراسات فى فلسفة اللغة / ج2 ❝ ❞ دراسات فى فلسفة اللغة / ج1 ❝ ❞ الجوانية عند عثمان أمين أصولها وخصائصها ❝ ❞ فلسفة ما بعد الحداثة و نقد التنوير ❝ ❞ الفلسفة الإسبانية ❝ ❞ الفلسفة النسوية ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة حورس الدولية للنشر والتوزيع ❝ ❱ من الفكر والفلسفة - مكتبة المكتبة التجريبية.
شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:
وصف الكتاب : تُعَدّ مشكلة المعرفة من أقدم وأعمق القضايا التي شغلت الفكر الفلسفي منذ بداياته الأولى مع فلاسفة اليونان، مرورًا بعصور الفلسفة الوسيطة والحديثة، وصولًا إلى تيارات الفلسفة المعاصرة. فهي ليست مجرد سؤال عابر عن حدود العقل أو طبيعة الحقيقة، بل هي المحور الذي دارت حوله أهم النقاشات الفلسفية، وأثّر في مسار الفكر الإنساني برمّته. فالمعرفة، بما هي علاقة بين الذات والموضوع، بين الفكر والواقع، وبين الإنسان والعالم، تظلّ إشكالية مفتوحة تتجدّد بتجدّد المناهج والرؤى.
وينطلق هذا الكتاب من إدراك أن مشكلة المعرفة ليست شأنًا ماضيًا أو نظريًا خالصًا، بل هي قضية راهنة تتصل بمصير الفلسفة ذاتها، وما إذا كان في مقدورها أن تواصل مهمتها التاريخية في إرشاد الإنسان وفهم العالم، أو أنها بلغت نهايتها كما يذهب بعض المفكرين المعاصرين. ومن هنا جاء هذا العمل بعنوان: "مشكلة المعرفة ونهاية الفلسفة"، ساعيًا إلى الإحاطة بجانب من هذا الجدل الفلسفي المتجدد.
وقد انقسمت مباحث الكتاب إلى قسمين رئيسين:
في القسم الأول، يتناول البحثُ مشكلة المعرفة عند ألفرد آير، حيث يُعالج قضايا المعطيات الحسية، والوعي بالذات ووجود الآخرين، والعلاقة بين التحليل والصدق، إضافةً إلى مناقشة الأحكام الأخلاقية والدينية، وانتهاءً بمسألة الحرية والضرورة. وقد جاءت هذه المعالجة لتكشف عن عمق التحديات التي واجهتها الفلسفة الوضعية التحليلية في بحثها عن معيار للمعرفة والصدق.
أما القسم الثاني، فينصرف إلى دراسة نهاية الفلسفة عند ريتشارد رورتي، حيث يبرز نقده للفلسفة النسقية والفلسفة التحليلية على حد سواء، مبيّنًا إخفاقاتها ومحدوديتها، ثم يطرح رؤيته لما بعد الفلسفة، بما تتضمنه من تحوّل نحو ثقافة الحوار والمحادثة، وإعادة النظر في صناعة الحقيقة، والتأسيس لفلسفة إرشادية تهدف إلى الهداية والتنشئة أكثر مما تهدف إلى بناء النسق الميتافيزيقي.
وهكذا، فإن هذا الكتاب يسعى إلى إبراز التحولات الكبرى في مسار الفلسفة المعاصرة، بين البحث الصارم في مشكلات المعرفة وبين الدعوة إلى تجاوز الفلسفة نفسها. وهو إذ يفعل ذلك، لا يزعم تقديم أجوبة نهائية، بل يطمح إلى إثارة التفكير، وإعادة فتح النقاش حول علاقة الفلسفة بالمعرفة والإنسان والعالم.
للكاتب/المؤلف : إبراهيم طلبه سلكها . دار النشر : جميع الحقوق محفوظة للمؤلف . سنة النشر : 2025م / 1446هـ . عدد مرات التحميل : 15 مرّة / مرات. تم اضافته في : الثلاثاء , 2 سبتمبر 2025م.
تعليقات ومناقشات حول الكتاب:
ولتسجيل ملاحظاتك ورأيك حول الكتاب يمكنك المشاركه في التعليقات من هنا:
مهلاً ! قبل تحميل الكتاب .. يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf يمكن تحميلة من هنا 'تحميل البرنامج'
نوع الكتاب : pdf. اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني و يمكنك تحميله من هنا:
إبراهيم طلبه سلكها Ibrahim tolab silakaha الأستاذ الدكتور إبراهيم طلبه سلكها
أستاذ الفلسفة الحديثة والمعاصر
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ دراسات فى فلسفة اللغة / ج2 ❝ ❞ دراسات فى فلسفة اللغة / ج1 ❝ ❞ الجوانية عند عثمان أمين أصولها وخصائصها ❝ ❞ فلسفة ما بعد الحداثة و نقد التنوير ❝ ❞ الفلسفة الإسبانية ❝ ❞ الفلسفة النسوية ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة حورس الدولية للنشر والتوزيع ❝ ❱.